양 경숙(미쉘)

돋보기안경을 끼어도 잘 보이지 않는
땅위에서 가장 작은 먼지 같은 겨자씨여
풀잎의 숨소리에도 날라가 버릴 것 같은
그 가냘픈 몸속에 감춰 둔 놀랍도록 강인한 생명
주님. 우리의 마음 밭에도 소낙비처럼 내려 주시옵소서.

한 알이 땅속에 떨어져 열매를 맺을 때까지
아무도 돌보아 주지 않는 황량한 들녘에서 
더위와 가뭄, 폭풍과 비바람, 천둥과 번갯불 속에
온 몸을 맡기고 인내하며 성장을 멈추지 않고
또 하나의 생명을 낳아 하느님께 바치는 씨앗의 신비로움이여

빼앗기고 차별만 받던 설움 많은 갈릴래아 땅바닥에
노오란 유채꽃 모양으로 피어나 바람이 이끄는 대로
햇볕을 덮고 밤이슬 먹으며
들풀에서 큰 나무로 자랐습니다.

구름떼처럼 몰려다니며 지친 새들에게
보금자리 다 내주고 새까맣게 잘 익은 씨
양식으로 풍족하게 먹여주는 축복의 나무여
땅이 새 생명을 품고 서로의 영양분을 녹여내며
맺어진 끈끈한 사랑 속에 하늘 문이 열렸습니다.

겨자씨만한 믿음이 있어도 산을 옮긴다고 말씀하신 주님
메마른 삶의 텃밭에 은총의 단비로 숲을 만들고
세상을 더욱 따뜻하고 풍요롭게 하소서
불꽃 하나가 울창한 산을 태우듯이
미지근한 믿음에 불을 지펴 주십시오.

새벽 문을 여는 붉은 햇덩이 위에도
저녁노을이 지는 깊은 산자락에도
쉴 새 없이 복음의 씨앗을 뿌리시는 주님
다른 사람을 용서하고 섬길 수 있는 마음을 주십시오.
당신의 말씀이 살아서 우리 안에 
아주 느리게 조금씩 움직이고 있습니다.

추수 때 알곡으로  당신의 곳간에 들일 수 있도록
열매 맺는 삶으로 이끌어 주시옵소서.
어떠한 고난이 닥쳐와도 주저앉지 않고
다시 시작할 수 있는 용기를 허락하소서. 
작은 것을 소중히 여기는 지혜를 주셔서 매일 깨닫게 하시고
슬픔에 허덕이는 사람들을 위로해 주십시오.

하느님 나라가 엄청난 큰 나무로 자라서
땅위의 모든 민족과 나라가 새 떼처럼 몰려와
깃들이는 충만한  날들이 당신의 처절한 희생 위에
새롭게 펼쳐졌음을 오늘 눈물로 기억하게 하소서

함 태기 루까

눈을 감으면 문득 그리운 날의 기억 / 아직까지 마음이 저려 오는 건 
그건 아마 사람이 피고 지는 꽃처럼 / 아름다워서 슬프기 때문이야
아마도……. 봄날은 가네....... 무심히도 꽃잎은 지네 / 머물 수 없던 아름다운 사람들
가만히 눈감으면 잡힐 것 같은…….  아련히 마음 아픈 추억 같은 것들…….

“봄날은 간다”라는 노래인데 화창하고 만물이 소생하는 “봄”이라는 단어에 “날” 자가 하나 붙으면 어딘지 모르게 오히려 쓸쓸해 보입니다. 19살 낭창낭창한 가슴에 까르르 웃음만이 있을 듯한 연분홍 나이. 사내라면 세상 무서울 것이 없던 나이. 눈을 감으면 항상 아련한 저 언덕너머의 추억. 봄날은 무심히 오고가면서 그리운 날은 켜켜이 추억으로 싸이고 봄날은 갑니다.

세대마다 봄을 느끼는 감각은 다르게 다가옵니다. 젊은이에게는 봄은 활력과  희망으로 다가오지만 좀 더  나이든 세대에게는 봄이어서 오히려 무심히 지는 꽃잎을 보면서 자기의 삶을 추억하게 됩니다. 누구에게라도 인생에 있어서 클라이맥스 즉 봄날은 어느 형태로든 존재하게 됩니다. 그 인생의 절정을 느끼지 못하다가 이미 멀리 지난 후에 그때가 봄날이었음을 알게 됩니다. 삶이란 우리가 매일 부닥치는  오늘이며 과거로 돌아가지 못하는 소멸로 가는 과정이라고 말합니다. 그리하여 절정에서 소멸로 가는 과정에서 우리는  누구나 부부간에 자식 간에 그리고 경제적 문제와 병고로 인생 후반기에는 나름대로 무거운 짐을 하나씩 지게 됩니다.

지난주에 영주권이 아직 해결 되지 아니하고 영위하는 비즈니스도 시원치 아니하여 제법 똑똑한 아이들을 제대로 된 대학에 못 보내고 휴학과 복학을 거듭하다가 중도에 포기케 한 "A"라는 분과 저녁식사를 하게 되었습니다. 아이들의 장래를 위하여 이민을 왔건만 오히려 대학조차 졸업을 못시키고 여전히 생활은 궁핍하여 “A” 는 절망을 이야기 하였습니다. 저와 별로 가깝지도 아니하고 그리하여 별로 왕래도 없는 그가 나에게 담담히 소주잔을 넘기면서 인생을 이야기하였습니다. “내 인생의 봄날은 이제 갔다고......”

같은 시간에 같은 공간을 살지만 우리는 서로 남남 일수밖에 없음을 압니다. 배우자에게서 자식에게서 그리고 여러 사람들 틈에서. 세상에게서 우리는 언제인가 혼자라는 것을 느끼게 됩니다. 가끔은 이 지긋지긋하고 계속되는 고달픔 속에서 도망치고 싶지만 이는 정말 쉬운 일이 아닙니다. 외롭다고 힘들다고 느끼는 것이 삶의 모습입니다. 삶이 지쳐갈 때 우리는 허망함을 말합니다. 

“A”에게 이것을 통해 말합니다. “누구에게나 어느 형태로든 봄날은 가고 있어. 그대로 받아들일 수  밖에 없어. 지금 어찌한다고 별로 달라질 것이 없는 현실에서 차분히 현실을 바라보고 인정하는 길이 최선이야. 너는 지금 외롭고 지쳐있어. 친구가 필요해. 언제라도 너의 초라하고 못난 모습을 그냥 바라보고 너 의 말을 들어줄 친구가 필요해.” 

그리고 조용한 성당의 한 귀퉁이에서 한번 실컷 울어봐. “주님 아시지요? 제 맘을.” 하고 기도하다보면  봄날을 보는 눈이 좀 변하고 새로운 마음이 생길수도 있어. 너만 외로운 것이 아니야. 우리는 모두 이렇게 세상을 이겨나가고 있음을 알게 될거야.


     

강남옥 율리아 

둘째 고모가 맞선을 볼 때였습니다. 시골에서 얌전히 집안일만 하던 고모는 살빛이 희고 얼굴이 둥글납작하고 세상에서 우리 조카들만큼 예쁜 아이들을 못 보았다고 늘 말하던 ‘고슴도치’과 한국 고모셨습니다. 동네가 훤해지도록 훤칠한 총각이 전답께나 있다는 집 딸내미에게 장가를 들겠노라 맞선을 보러왔었습니다. 곁방에 겸상을 차려준 엄마와 작은 고모들은 곁방에 딸린 쪽문에 붙어 귀도둑이 되었습니다. 초등학교에 갓 들어간 저도 그 곁에 맹렬히 들러붙어 엄마와 고모들을 실소케 했습니다. 저는 그때, 태어나서 가장 멋있는 문어체의 문장을 경험했습니다. 이제 갱년에 접어들어 그 생생하던 멋진 말을 제대로 기억하지 못합니다. “남자가 앞에서 리어카를
끌면 여자는 뒤에서 밀어주어야 한다.”라는 요지의, 경제개발 5개년 시대의 시대적 특성이 가미된 멋진 총각의 말이었습니다. 중학교에 들어가 춘원의 ‘무정’을 읽을 때까지 그 보다 더 멋진 문장은 경험하지 못했습니다.

성령님께서 저와 함께 사시겠다고 오셨을 것이라는 것, 제 생의 리어카를 앞에서 끌고 가신다는 것쯤은 배워서 잘 압니다. 도미 전이니 20년도 더 넘은 일입니다. 대구 가톨릭신문사에 있던 친구를 따라 ‘대건 고등학교’로 기억되는 강당엘 간 적이 있습니다. 특이한 것에 혈안이 된 치기어린 나이의 기자 친구가, 자신을 포함해 ‘삼위일체’가 아닌 ‘사위일체’를 외치던 살짝 맛이 간 아줌마를 따라잡는 것을 돕느라 저도 바빴습니다. 집회장의 앞에서는 다리를 저는 사람이 나았고, 또 어떤 어떤 사람이 나았다고 했습니다. 성령대회였습니다. 그 집회가 뭔지도 몰랐던 저는, ‘참말로, 이 백주에 인간들이 뭐? 절름발이가 나았다고? 이 정신 나간 무리들이 있나?’ 싶어 콧방귀를 뀌었습니다.

그리고 미국에 와서 성령대회란 것을 가게 되었습니다. 울고 웃고 자빠지는 사람들이 모두 ‘집단 최면’에 걸렸다고 생각했고, 나도 그 최면에 걸리기를 간절히 바랐습니다. 고통스러웠기 때문입니다. 당최 체득되지 않는 그 최면을, 큰 소리로 말하고 큰 동작으로 휘저으면 내 것이 될 것이라 희망했습니다. 안 되더군요. 세월이 조금 흘렀습니다. 아침에 일어나면 성당을 갈 것인가, 말 것인가로 고민합니다. 30분의 미사 시간을 번다고 내가 할 수 있는 덤의 일이 무엇일까를 생각합니다. 막판까지 뻗대다가 벌떡, 일어나 씻고 달려갑니다. 그리고는 주님 감사합니다, 저를 불러주셔서 감사합니다, 뻗대는 마음을 이겨주셔서 감사합니다, 라고 기도합니다. 일찍 준비해 가는 날도 물론 있습니다.

 앞에서 끄는 존재와 불화하면서 뒤에서 밀지 않고 뻗대는 것, 그 중에서도 성령님과 손발을 맞추지 않고 뻗대는 것처럼 불안하고 평화스럽지 못한 일은 없는 것 같습니다. 아침마다 저를 막판에라도 몰고 가시는 분이 성령님이라고, 주장하지 않겠습니다. 때로 막히고 때로 걸려도 어쨌거나 흐르는 대로 흘러온 생입니다. 제 어머니께서 늘 하시던 말씀이 있습니다. “하이고~ 우째 살았는지 모르겠다.”라는 것입니다. 저 역시 그동안 어떻게 살았는지 모르겠습니다. 이 ‘모르겠다.’는 말 속에는 제 어머니가, 그리고 제가 몰랐던 뭔가가 있었다는 것을 뜻합니다. 모르겠는 그것, 그 힘, 그 이끎의 주체가 성령님이라고, 주장하지 않겠습니다. 제게만 오시지 않고, 옆에 앞에 뒤에 앉은 모든 이들에게 눈물로 몸 뒤틀림으로 이상하고 바보 같은 소리로 오시던 성령님의 편애를 탓하지 않겠습니다. 제게는
‘징후 없음’으로 오셨다고 생각하기로 했습니다. 제게는, 우리에게는, 모든 언어로 번역된 성경이 있지 않습니까? 각자의 언어로 듣고 읽을 수 있는 성령님께서 오신 오늘입니다. 성령님의 말씀은 너무 쉬워서 어리둥절합니다. 그 쉬운 말씀을 생활 속에서 구체화하기까지의 거리 속에 제 믿음이 엉거주춤 서 있습니다. 성령님께서 제게 하시는 말씀이 이제는 더 이상 멋지지 않습니다. “내가 앞에서 끌면 네가 뒤에서 잘 밀고 따라오너라.” 좀 더 멋진 말로 저를 꼬드겨보라고 퉁박을 놓고 싶습니다. 어떻게 밀고 끌었는지 모르지만 고모부님과 고모님은 아직도 해로하고 계신 중이고, 밀었던 뻗대었던 저 역시 그 분과 해로하리라 생각합니다. 가끔 바가지를 긁으면
리어카를 세워놓고 기다리시지만 결코 후진은 않는 성령님은 대단한 고집쟁이이십니다.

박 준업(스테파노)   

청자빛 하늘이 / 육모정 탑 위에 그린 듯이 곱고 / 연못 창포잎이 / 여인네 맵시 위에 감미로운 첫 여름이 흐른다 /  ...중략...  
나는 / 활나물, 호밥나물, 젓가락나물, 참나물 찾던 / 잃어버린 날이 그립지 아니한가  / 나의 사람아 

노천명의 ‘푸른 오월’의 시 한 구절입니다. 주님의 푸른 순례가 한참입니다. 계절은 화려하고 생기가 충만   한데 옛날 어린 시절엔 모두 굶주리는 철이었습니다. 한해 제일 일찍 수확하는 감자가 있습니다. 보리타작하기 전인 6월에 들어있는 절기인 ‘하지’를 전후해 캐서 먹는데 이 감자는 우리가 겨울 내내 가을 농사 식량으로 살다가 봄이 되면서 모든 양식이 바닥이 나고 햇보리가 나올 때까지 연명하며 기다릴 수 있는 생명과도   같은 귀한 감자였습니다. 누렇게 익어가는 들의 보리를 보며 이 감자를 먹으면서 ‘보릿고개’를 넘었습니다. 울긋불긋 핀 꽃들과 초록색 잎은 우리에게  배고픈 철임을 알렸습니다.  

50년대 중반 시골 본당에는 당시 성 골롬반 선교회 신부님이 사목하고 계셨는데 외교력(?)이 아주 풍부해   미군 부대에서 감자를 얻어가지고 군 트럭에 싣고 오시면 수녀님들이 감자를 쪄 영양실조로 누렇게 뜬 주일 학교 어린이들에게 나누워 주셨습니다. 사람마다
배고픔을 넘긴 일들은 모두 다를 것입니다. 이 ‘보릿고개’를   넘는 동안 굶주려 통학 거리가 먼 학생들은 걷기가 힘들어 결석을 했고 잠정적으로 휴교 할 때도 있었습니   다. 혹 도시락을 싸온 학생은 조금씩 덜어서 점심이 없는 학생들과 나누워 먹곤 했습니다. 동족상잔의 전쟁과 근대화의 소용돌이 속에서 이런 일들을 겪고 살았습니다. 종래는 미국으로 부터 잉여 농산물을 무상으로   제공 받아 이 ‘보릿고개’를 해결했습니다. 누가됐던 며칠만 굶기면 빵 앞에 맥을 못 추고 인격마저 저버릴 수  있는 나약한  존재. 겸손해지지 않을 수 없습니다. 일본 동북부 대지진과 쓰나미 참사 때 고급 공무원이 무너진 건물 속에서 굶주림에 지쳐 손을 벌리며 울면서 밥을 달라던 초라한 뉴스 장면이 떠오릅니다.   
  
오늘 날에는 먹을 것이 지천이며 풍족한 생활용품 속에서 그토록 수없이 널려있는 감사 앞에 만족과 행복을 느끼기는커녕 불화와 불만족으로 괴로워하며 살고 있지 않는가. 감자 한 개라도 이웃과 걱정하며 나누어   먹던 순수했던 심성은 사라지고 명품이 판을 치는 시대에 와서는 천박한 세상으로 되어가고 있지 않나 하는 생각을 하게 될 때가 있습니다. 

세상의 소금으로, 빛으로서, 그리고 오늘 복음에서 명령적인 주님의 사랑을 오늘날 이 사회에서 실천하며   주님 백성으로서 일상생활에 어떤 삶으로 균형을 유지하며 살아 가야될지 묵상해 봅니다. 다음 달에 ‘하자’가  들어 있습니다. 오늘은 식탁에 껍질을 까지 않고 찐 붉은 감자가 놓여 있습니다. 감자 하나를 집어 껍질 채 먹어 봅니다. 나의 기억 속에 남아 있는 허기졌던 시간들이 떠오릅니다.   


     

김 웅옥(카타리나) 

매일 쳇바퀴 도는 듯한 삶속에서 아침에 깨어나  창밖을 내다보며, 매일 같이 다른 모습으로 다가오고 있    는 밖의 모습은, 나에게 주신 오늘 하루의 소중함과 또한 잠시나마 아름다움을 느낄 수 있는 여유로움을 주심에 감사하며, 하루를 시작하고 있답니다. 

오늘은 지난겨울 눈보라치는 폭풍을 견디지 못하고 잘려 나가 말라 버린 나뭇가지들을 바라보며, 오늘의 복음을 묵상해 보았습니다. ‘나는 포도나무요. 너희는 가지다. 내 안에 머무르고 나도 그 안에 머무르는 사람은 많은 열매를 맺는다. 너희는 나 없이는 아무것도 하지 못한다. 내 안에 머무르지 않으면 잘린 가지처럼 밖에 던져져 말라 버린다.’

 지금까지 나는 모든 일은 내가 스스로 해서 이루어지는 것으로 알았습니다. 내가 열심히 일을 하면 무엇    이든지 이루어지며, 그것은
당연하다고 생각했었습니다. 그러나 내가 아무리 용을 쓰고, 밤을 새며 일을 한다고해도, 주님이 함께 하시지 않으면, 그것은 이루어 질수가 없음을 알았습니다. 나는 주님의 가지이므로, 모든 일에는 주님이 주인이 되어야, 내가  열심히 하는 일도 이루어 질수 있다는 것을 깨달았습니다.

나는 자신에 대해서 너무 자존심이 강했습니다. 이 자존심 때문에 주님을 내 안에 모시기도 힘들었습니다. 그래서 나를 사랑하려고 노력했습니다. 그러나 나를 사랑한다는 것은 더욱더 힘들었습니다. 나의 삶이 나를 사랑하지 않는 것 같았기 때문입니다. 그래서 나 자신이 미워졌었고, 실망과 분노로 자신을 내동댕이 칠 때도 있었습니다. 그러나  나는 주님의 귀한 존재이며 주님이 사랑하는 자녀이며 주님의 가지이므로  그 안에 머물러야 나를 사랑할 수 있다는 것을 알았습니다.

나에게는 네 명의 자녀가 있습니다. 그중 한 아이는 길을 잃어버린 양이 되어 이리 저리 방황하는 것을 보는 나의 마음은 몹시 아팠습니다. 나는 자식의 마음을 전혀 읽을 수가 없었습니다. 아들은 나와 눈을 마주하려고도 하지 않으므로 대화를 할 수가 없었습니다. 어찌할 수가 없었던 나는 한 손은 주님의 손을 잡았고 다른 손은 길을 찾기 위해 방황하는 아들의 손을 잡고 뛰었습니다. 얼마를 달렸을까요, 눈을 뜨고 보았더니 내가 주님의 손을 잡고 뛴 것이 아니라 주님이 나의 손 뿐 아니라 아들의 손까지 꼭 잡고 달려가고 계셨습니다.

 주님은 ‘나 없이는 아무 것도 하지 못한다.’라고 말씀하십니다. 왜냐하면 주님은 줄기이고, 나는 가지이므로 줄기인 주님이 없다면, 말라 버린 가지같이 나는 존재할 수가 없기 때문입니다. 내가 주님의 가지라는  것을 알고, 그 안에 머물려고 노력했더니, 주님은  사랑으로 나의 손을 잡아 주시어, 일어설 수 있도록 이끌어 주셨던 것이었습니다.  

포도가 열매를 맺으려면 줄기를 꼭 붙잡고 영양분을 골고루 보충해야 풍성한 열매를 얻을 있습니다. 그와  같이 나도 구원의 풍성한 열매를 맺으려면 주님을 꼭 붙잡고 주님이 주시는 생명의 영양분을 골고루 마셔야 사랑의 포도가 주렁주렁 열릴 것입니다. 주님은
우리를 사랑하시므로 우리가 다가가기만 하면 우리를 얼싸    안고 모든 고통의 길을 같이 가시면서 우리를 평화의 길로 인도해 주시는 분이십니다. 아멘 
        


   

강 경숙 (멜라니아)  

그 자매님은 내 귀에 입을 대고 간절한 마음으로 속삭였습니다. “오빠, 예수오빠! 멜라니아예요!” 그리고     신부님께서는 내 머리에 성령안수 예절을 베푸셨습니다. 순간, 온몸과 영혼을 뒤흔드는 전율 속에 뜨거운 눈물이 흘러내렸습니다. 삼십 여 년 전, 눈물조차 메말랐던 인생의 사막 한가운데 내가 서있던 시절이었습니다. 나는 이렇게 예수 오빠를 만났습니다. 오빠가 없었던 나에게, 그 감동어린 호칭은 나의 전부를 바꾸어 놓았습니다. 

땅위에 이처럼 위대한 이름이 또 있을까요? 하늘아래 이처럼 강력한 이름을 가진 분이 또 있을까요? 내 생애 중, 계곡의 폭포수처럼 희열이 쏟아질 때마다, 힘들고 고통스런 항해에서 역풍을 만날 때마다, 예수  오빠는 나의 둘도 없는 지지자였습니다. 아니 평범한 일상의 순간 순간 마다에서도, 작은 풀꽃의 기쁨으로     되뇌이는 소중한 이름이 되었습니다. 예수오빠! 진정 그분은 아름드리 큰 가슴으로 나를 껴안아 주십니다.  

절대자의 사랑을 체험한 사람은 다른 모든 것에서 떠나고 싶어집니다. 해서, 모든 것을 포기하고 그분을 따라갑니다. 그렇게 특수한 부르심을 받은 이들을, 우리는 지극한 존경과 축복의 극치로 바라봅니다. 예수 오빠를 만났을 때, 저는  그 길에서 이미 제외되어 있었습니다. 하지만 저에게는 걸어야 할 또 다른 길이 있음을 그분께서 가르쳐 주셨습니다. 그 길을 가는 것은 첫째, 나에게 주어진 삶이 그 분 때문에 행복해야만 하는 것, 둘째, 죽는 날까지 나의 힘의 원천은 그 분께 있음을 잊지 않는 것, 셋째, 세상 속에서 내가 그 분의 가족임을 알리는 것, 넷째 나와 연관된 사람들뿐만 아니라 연관되지 않는 사람들까지도 그분의 사랑으로 챙겨야 하는 것, 그래서 그분이 몹시도 만나고 싶어 하는 이들을 그분께로 데려오는 것입니다. 

“누가 내 어머니고 누가 내 형제들이냐?...... 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 실행하는 사람이 내형제요      누이요 어머니다.“(마태오 12.48-50) 하신 말씀처럼 과연 그분은 우리의 큰 오빠이고 맏형님이며, 아버지께로 우리를 이끌어 가시는 분입니다. 그분께로 가는 수많은 길들 속에서 우리는 각자의 모습대로 그 한분의 목소리를 들으며 걸어갑니다. “멜라니아야!” 하고 친근하게 내 이름을 부르시는 목소리가 영혼 안에 메아리칠 때, 나는 어린 동생처럼 그분께로 다가갑니다. 

오빠의 살과 피를 먹고 마시며, 진정한 혈연의 동생으로 살기위해 신실한 마음으로 그분의 집 문턱을 넘는 아침마다, 오빠는 높은 십자가 위에서 두 팔 벌려 반가워하십니다. “왔니?” 그 웃음 뒤, 당신을 죽여  나를 살리신 지고한 사랑의 신비를 읽으며 가슴이 아립니다. 해서 오늘도, 그분의 목소리를 알아듣고, 그분의 뜻을 실천하려 애쓰며, 내 성소의 완성을 위해 지침 없는 발걸음을 재촉합니다. 

이 상인 (브르노)

수선화 개나리 곱게 핀 화창한 봄날입니다. 지루한 경기 침체로 우울한 일상들이지만 주님은 부활과 함께 자연의 아름다운 꽃들을 우리에게 선물하여 주셨습니다. 비록 삶이 힘들고 고통스럽더라도 서러워하거나 노여워 마십시오. 그냥 그러려니 힘들고 지친 시간이 가고 나면 반짝이는 햇살이 오듯이 우리를 다시 밝게 하리라는 희망과 배짱으로 사십시오.

까맣게 그을린 얼굴이 때늦은 중노에 농부라도 된 기분입니다. 텃밭이 제법 쏠쏠하다 보니 약초며 화초며 채소 나물들이 그야말로 작은 식물원을 이루듯이 울창해졌습니다. 올해도 토마토, 고추, 오이, 호박, 쑤세미, 아주까리 정도를 심어볼까 모종에서부터 텃밭 고르기에 여념이 없습니다.

이런 일에 빠져 시간도 잊고 사는 맛이란 체험해보지 않고는 알 수가 없는 즐거움이지요. 작은 정성과 노력하는 만큼의 수확이 있고 그로 인한 작은 나눔이라는 삶의 소중한 진리를 몸소 체험하게 되는 효과도 빼놓을 수 없는 기쁨입니다. 

살아가면서 가장 절제하기 어려운 다섯 가지를 동의보감에서는 ‘양생오난’이라 하여 다음과 같이 설명하고 있습니다. 첫째, 명예와 이익을 버리지 않고 탐내어 조바심하는 것. 둘째, 기쁨과 노여움을 절제하지 못하는 것. 셋째, 불건전한 여흥이나 여색을 멀리 하지 않는 것. 넷째, 맛난 음식과 술을 절제하지 못하는 것. 다섯째, 정기와 신기기 허하여 흩어지는 것이라 하였습니다. 

그래서 동의보감은 이의 양생을 위해서 7가지 계율을 게을리 해서는 아니 된다고 하였습니다.  첫째, 언어를 고르게 하고 말을 많이 하지 않아 체내의 기운을 키워야 하고, 둘째, 색욕을 경계하여 정기를 키워야 하고, 셋째, 잡기에 빠지지 말아 혈기를 돋우어야 하고, 넷, 침을 함부로 뱉지 말아 내장의 기운을 길러야 하고, 다섯째, 분노를 삼가 해 간 기운을 키워야 하고, 여섯째, 음식을 탐하지 말아 위장의 기운을 길러야 하고, 일곱째, 사려 과도로 상심하지 말아 심기를 키워야 한다. 라고 하였습니다. 동의보감에서 강조하는 건강 비결은 초탈의 사유입니다. 

예수님께서 말씀하시기를 ‘장님을 눈뜨게 하시고, 앉은뱅이를 낫게 하시고, 죽은 자를 살리게 하신’ 기적을 보이시고, 하신 말씀은 ‘다시는 죄짓지 말라’ 는 소박하고 엄중한 말씀이셨습니다. 예컨대, 병을 다스리고자 하면 먼저 그 마음을 다스려야 합니다.

그 마음을 바르게 하여 도에 합당하게 하며 병자로 하여금 모든 마음속의 의심이나, 걱정, 생각 모든 망념을, 모든 불평을 제거해야  합니다. 그래야 조그만 겨자씨에도 거대한 수미산을 담을 수 있고, 한 올의 하찮은 터럭 속에도 우주 만물을 끌어안을 수 있으며. 이슬 같은 육신이나 갈대 같은 몸속에도 위대한 영혼을 충만할 수 있다는 것입니다. 여기에 또 한 번 주님의 위대한 건강비법이 숨어 있습니다. 믿고 따르기만 하여도 절로 얻어지는 이 소중한 지혜를 감사하는 마음으로 실행하여 보는 한 주간이 되시길 기도합니다.